عادةً ما أقيم الأعمال من غلافها "البوستر"، ولا أفهم مدخلات عقلي الباطن وحدسي التي يصيب فيها تقييم جودة العمل الفني من خلال التصميم، أو أني حقًا أعرف لكن لا أرغب بالاستطراد.. مسلسل "عطفة خوخة" لفتني.
لعل أبرز ما لفتني أني لمحت الفنانة "معالي زايد".. أحببت دورها جدًا في مسلسل -آخر لاحق عن عطفة خوخة بزمن كثير- "موجة حارة" حيث جسدت بامتياز شخصية المرأة المصرية القاطنة في حي السيدة فاستشعرت أن ذاك الدور امتداد لهذا الذي لمحتُ في بوستر عطفة خوخة.. وصدقت النبوءة!
مسلسل عطفة خوخة مبني على رواية للأديب المصري "محمد جلال"، وإخراج الرائع "أحمد الطنطاوي"، والمعلومة الطريفة هي أن المسلسل يعد أحد أول الأعمال التي أبرزت الممثل "حسين فهمي" في مجال المسلسلات التلفزيونية. إلا أن المسلسل مظلوم في عرضه، ومُقل جدًا لدرجة أني لم أجد عنه سوا بضع منشورات بسيطة.
هو مسلسل درامي يحكي قصة عطفة في الحسين، ويجسد طبيعة وأصر العلاقة التي تجمع قاطنيه ببعضهم. القوي، والضعيف، والغني، والزاهد، والطيب، والشرير، والحياديون من يقفون في صف الناجي بصفاقةٍ أيما كان.
المسلسل تشعر وكأنه نُفذ على مسرح ممتد. ينقلك إلى كل حدث بتسلسل وتمازج رائع. كل مشهد يأخذ نصيبه من الشعور والانجذاب والاكتمال.. لا يوجد مشهد مبخوس الحق. اختير فريق التمثيل بعناية وأخذ كل منهم دوره المناسب له. كُتِب النص بتناغم يغذي العقل بالكثير من التأملات والتحليلات، وهذا ما سأسرده طي هذه التدوينة.
في رحلة الخمس عشرة حلقة، دونت هذه الأفكار على دفتري العشوائي، واختزلت المسلسل وفق ما صاغه عقلي شخصيًا -وربما بعيدًا عمّا استهدفه الكاتب والمخرج؟- وأعلم أني باستذكار أحداث المسلسل في قادم الأيام سيخطر في عقلي ما زاد عنها- قلّ أو كثُر:
الفكرة الأولى: الخوف؛ ليس قيدك الوحيد بحد ذاته، إنما الحب.
المحبة. أحببت فقُيدت يداك. الحب هو ما يمنعك، بينما الخوف؟ يمكن تخطّيه ولو لمرة في العمر بشحنة تشجيع أو شجاعة، أو حماسة مفاجئة، أو بالاضطرار القسري بطبيعة الحال. إنما الحب؟ لابد أن يهتز عرشه الثقيل في نفسك أو تشك بمقدار المحبة أو بمجرد أن تفكر أن تقيس مقدار الحب فأنت فككت القيد- فانطلق حيثما شئت. بالمختصر؛ حبك هو قيدك.
الثانية: الاعتياد على المعاناة..
قد نستمر في ظرف نعاني منه أشد ما نعاني، لأننا "متشعبطين" بالعشم.. العشم الذي يستند إلى ذكرى أيامٍ أفضل عشناها. ذكرى حلوة نأمل أن تعود، فنستمر في ذات البندُول.
الثالثة: المعدن والعين.
الإنسان الذي يمتاز بالأصالة يكُن ذو معدن. والإنسان ذو المعدن لن يجرؤ على النظر في عينيك وهو يعلم أنه مخطئ بحقك. لن ترتفع عين الأصيل لتلاقي عينيك إلا بالخير والود. على العكس منه عديم المروءة، من ينظر ويحدق إليك بعيون واسعة وهو يؤتي بك سوء فعلته. سيكذب وهو ينظر في عينيك، وسيضربك دون أن ترمش له عين أو تشيح. عينه جريئة عند الخطأ ومكسورة عند الهزيمة فقط.
الرابعة: مفتاح سجنك بيدك!
قد تفضل ظلام سجنك على نور الفرج الذي قاده من "تؤمن" بأنه أضعف منك- أو تؤمن بأنك أقوى منه؛ اختر ما تشتهي. شخص قد تتعهد بحمايته، أو ترى تفوقك عليه، ولو أحببته. تجد في ذلك صفعة لكرامتك، ومهانة السجن أهون وقعًا عليك من أن ينقذك هذا الصغير. فسجنك أحب إليك.
الخامسة: صدمة الطفولة كأسلوب حياة.
صدمات الطفولة قد لا تكون فقط منبعًا لآلامك، بل قد تكون جمرات لا تنطفئ. تُشعل انتقامك. لن ينتهي انتقامك. قد يكون موقفٌ مؤلم في طفولتك هدفًا رئيسًا في حياتك للانتقام من شخص أو جماعة، أو شيء ما.
السادسة: هل يكفيني حبك؟
الحب لا يكفي دون حماية. الحب الضعيف الذي لا يسند ظهر المحبوب لا يعيش. الحياة صعبة ويجدر بالحب أن يكون مفتول العضلات بما يكفي ليقف الرجل في وجه من يتعرض حبيبته، وفيه من الصلابة ما يكفي لتقف المرأة صامدة في كل زلازل الظروف. وضع أسس للكرامة والحماية للمحب والحبيب هي ما تجعله يستمر. وإلا قد تتوق العين المحبة لقوة تبصرها في غير المحبوب.
السابعة: الانهزامية قرار شخصي بحت.
التعرض المتواصل للمهانة والإجبار والخنوع والخضوع يجعل الآدمي محدود الإرادة حتى فيما هو مسموح له. يصبح انهازميًا حتى في إقدامه على ما يرغب من أبسط الأمور بالرغم من مقدرته على إتمامها؛ لأن أحدًا لم يأمره بأن يفعلها.. كُسِرت عينه كثيرًا حتى أدمن الانكسار وارتاح فيه، وما اعتاد عليه هو ما يفقهه. أصبحت انهزاميته هويته -أسلوبه- حتى في غياب من يذله أو يهينه أو يطرق بالمطرقة على رأسه. وقد يحلم متغنيًا بالفارس المخلّص الذي سيأتي بشكل إعجازي فانتازي ليقلب الدنيا ويجعل من الضعيف قوي ومن القوي ضعيف، وهو يعلم في قرارة نفسه ألاّ فارس ولا هم يحزنون.
الثامنة: ظالم بس قوي، والقوي يحمي.
البشر بطبيعتهم معجبون بالقوي، وإن ظلمهم. لابد وأن يجدوا في قرارة نفسهم احترامًا له؛ لقوّته. وإن تألموا من طغيانه، إلا أن الضعيف -ولو خلى من الخباثة- ليس ذو مكانة عندهم. حتى وإن كان أطيب الناس، فهو ضعيف ونحن نحتاج القوي دائمًا.
التاسعة: استفز الكاذب بصمتك.
السكوت والصمت خلال الأحداث الشائكة يستفز الكاذب وربما يكشفه، فهو لا يحتمل سكوت الآخرين- ضحاياه. يريد أن يتحدث الجميع ليتماهى. فالكاذب يسكت حينما يتكلم الآخرون، ولا يصمت إلا كجزء من سياق كذبته. لذلك اصمت فصمتك قد يفضح الكاذب.
العاشرة: الخبيث جبان.
علاج الخبيث هي المواجهة أمام الجميع! فالخبيث يعيش على مبدأ التفرقة، ويذيقك عذاباته جل أشكالها وأنواعها في السور الضيق المظلم خلف الأنظار. ولا يجرؤ على الجهر بصريح أذاه أمام الجماعة لأنه يعلم ويدرك أنهم وإن اجتمعوا لقدروا عليه. هو خبيث، ولكن ضعيف، والخبيث دائمًا ضعيف.
الحادية عشرة: الحاكم في البلكونة.
قد يضع الحاكم مسافة تفصله عن أعيانه ورعاياه على غير المعتاد، ليقضوا شأنهم بنفسهم ويحسموا أمرهم فيما بينهم. يتعاركون ويرتجون الوصول إليه ولا يستطيعون، فيتعلمون كيف يتصرفون شؤونهم. وقد يعود إليهم بعد غياب بصورة المخلّص. ليزرع في نفوسهم ألّا غنى عنه، ولا حالّ لمعاركهم سواه.
هذه أفكاري بشكل عام.. وقد تزيد
ياسمين
